为今天喝彩
    相对与美国大片《后天》而言，我更愿意感受“今天”。
    为今天努力吧/因为这是最真实的存在/这短暂的行程/包含了你存在的真理及现实的一切/——生长的喜悦，行动的成果，成功的荣耀/昨日只是一场梦/明日虚幻不实/努力为今日而活/将所有的昨日转换成幸福的梦/将所以的明日幻化成希望/所以 ，张开双臂，迎接今日/向每一个黎明欢呼！
    这是印度戏剧作家卡尔达沙的诗篇《给黎明的招呼》。很多人一样，我不知“只求今天的面包”，生活中有太多的烦恼。身为医院实习生的我，面临着毕业就业的问题，脑海盘旋着该选择何种诊疗项目，毕业后到何处去较好，是否该考研，要如何创业，生活怎么过、、、、、、等等。偶然看到汤玛斯*卡莱尔所说：“不要去瞻望那些遥远而模糊的事，做你身边的事得了。”这句话改变了我对生活的态度，态度决定一切。
   美国的一位博士曾以基督徒常用的一句祈祷词来勉励耶鲁大学学生：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”
   需要注意的是，这个祷告只有祈祷“今日”的食物，并未抱怨昨天的老面包，更没有祈求说：“我的神啊，生产粮食的地区遭灾了——这么一来，‘明年’秋天要怎么做面包呢？神哪！我明天能否吃上面包呢？”
   更明确地说，这个祷告是教我们只求今天的面包，今天的面包才是唯一能吃的面包。很久以前一位哲人说出了贯通古今，历经九世纪仍被引用的哲语：“关闭昨日及未来的铁门，好好活在今日的房间里。”
   人性最大的错误在于只会憧憬地平线那端神奇的玫瑰花园，却不知道回过头来看一看自家窗外正盛开着的玫瑰花。人生的旅途是多么的奇妙！小孩们成天说：“如果我长大的话、、、、、、”一旦长成大孩子时又会说：“如果结婚之后、、、、、、”但结婚之后，想法又突然为之一变，变成：“如果退休之后、、、、、”一旦退休，脑中又浮现昔日生活的光景：“这种日子冷冰冰的，为什么会厌弃过去那美好的一切、、、、、、”于是，又憧憬过去的生活。然而太迟了，逝去的一切是再也回不来了。但丁说得好：“切记，所谓今天是不会重来的。”人生犹如白驹过隙，“今日”是我们唯一拥有的有价值的东西。
   许多人或许觉得《圣经》所说“不要为明天担忧”是难以实行的，他们说：“我们不能不打算明天的事。为了保护自己的家人，而不得不办保险，亦不能不为老年存钱，不得不为出人头地努力，不得不有所准备。”然而，我们是应该为明天而细心计划，但是没有余暇去担心。指挥美国海军的俄尼斯*金，曾说：“我所能做的就是尽可能提供最好的武器及装备，然后用于我认为最高明的作战任务中，仅仅为了这一点，就必须竭尽全力。”他又说，“如果船舰被击沉，便不能挽回，我宁可把时间用在有希望的事上，而不愿在无益的追悔上浪费光阴。”
   无论是战时或和平时代,积极与消极的分野就在这里。积极性的思考,能够看透因果关系,而往前迈进,消极性的观念，则会陷入紧张及神经衰弱。法国哲学家蒙田说：“我的一天充满灾难，然而是大部分并未真正发生，而是莫名的焦虑幻想使我困惑与茫然。”有一种惊人的事实,显示了现在的生活是如何的错误。美国半数医院的病床被精神病患者所占据。他们是因为无法负荷过去及未来的重担而垮下来的。医生对来就诊的精神病患者说：“你把人生想成一个沙漏，在沙漏上方，有无数的沙子。这些沙子慢慢地，以一定的速度通过中央狭窄的部分漏到下方，没有人能使所有的沙粒一次通过中央瓶颈，只要静静地让这些沙子一粒一粒通过便行了。不管是你，是我，或是其他的人，都跟这只沙漏一样。在一天之始，即使是有堆积如山等待处理的工作，但我们一次仍只能做一件事，就像沙漏的沙一般，只能慢慢地，以一定的速度漏下一般，否则身心早晚是要完蛋的。”对于聪明的人来说，每一天都是崭新的人生。史蒂芬生也说：“任何人都有能力承担一天的压力，不论这一天有多忙，多累，都可以熬得过去的。在太阳西下之前，不论谁都可以快快乐乐地坚强地、亲切地、真诚地活下去。这就是人生。”  
   “现在”这一瞬间，是一个特别的位置——消逝的过去与无限未来的分界点上。你无法在分界点之外生存，无论是悠长的过去，或是无尽的未来 ，即使只是一瞬间，你也无法逃离其中。因此你要认真的过活，也就是说，从现在开始到就寝之间你要自由自在地生活。  
   今天是特别的一天，今日就让我们尽情欢乐吧！早晨起床时你决心好好把握今天了吗？愿以此句与大家共勉：“But today well lived makes every yesterday a dream of happiness,and every tomorrow a vision of hope.”（只有今天好好地生活，昨天才会变成幸福的回忆，明天才会成为希望的憧憬。）