[SIZE=4]      如果像一般学者教授一样埋头著书立说做学问，恐怕除了直接接触余秋雨的人，很少会像现在一样很多人知道余秋雨。所以说，聪明的余秋雨，使大家知道了余秋雨的聪明。我想，这与余秋雨先生的经历不无关系。上海戏剧学院老师嘛，懂得传播学。我这样说，并无贬义，学问如果不传播，总如茶壶里的饺子烂在肚子，那是对文化资源的一种浪费。[/SIZE]
[SIZE=4]      然而，聪明的人有时也如出头椽子亦遭水腐，又如秀林之木亦遭风摧一样，非议是难免的。孰是孰非，非口舌之辩可理清楚。记得多年前北师大一位政治教员大谈社会美学名噪一时时，也招来许多责难，好在后来这位老师不再抛投露面，人们也就逐渐把他淡忘了。也许余秋雨先生知道此事和结局，不愿步其后尘被人忘记，故而时不时地别出一把，活跃一下逐渐平静下来的文化市场。近日老先生有关《红楼梦》宝黛爱情的新论，便引起轩然大波。[/SIZE]
[SIZE=4]      对“婚姻是爱情的坟墓”这样一个拾人牙慧的话题，也能波澜潮起，可见余秋雨先生的确聪明。聪明就聪明在他深深懂得，饥渴的人需要水，吃饱了的人一定会喊不饿。[/SIZE][SIZE=4]实事上，硬把死亡的爱情责任推给婚姻，那是不公正的。婚姻在很大程度上是法律层面上的问题，而爱情并不受法律制约，或者说法律对爱情无可奈何。不然怎么会有婚外恋呢。而死亡的婚姻并非都是结婚后发生的，朝三暮四朝秦暮楚的事例无须烦举，而相携一生白头到老的爱情古今中外比比皆是。余秋雨先生自然明白这个道理，而他聪明就聪明在他知道大家都明白这个道理，但只要他一提出来，就一定会受人关注、受到争议甚至受到批驳，这正是余先生索要的效果。不信，当有一天余秋雨先生提出不吃饭就会饿吃了饭就不饿时，还会有人站出来反对，而且对立双方人数将会基本相等。为什么？废话呗，就像我，现在不也被余秋雨先生一句话引出了许多废话吗！ [/SIZE]