[P]　　一部名为《大秦赋》的电视剧，近日在中国网络舆论场引发不少口水战。网民争议的焦点，从该剧的编剧、演员演技蔓延到秦始皇的历史功过，甚至变成某种历史观、价值观之争。[/P][P]　　《大秦赋》是大秦系列电视剧的收官之作。大秦系列包括2009年《大秦帝国之裂变》、2013年《大秦帝国之纵横》、2017年《大秦帝国之崛起》，这三部的豆瓣评分分别为9.1分、8.9分和8.5分，成绩不俗。[/P][P]　　长达70多集的《大秦赋》主要讲述秦王嬴政在吕不韦、李斯、王翦、蒙恬等人的辅佐下，扫平六国，一统天下，建立起中国历史上第一个大一统的中央集权国家的故事。该剧本月初播出后，前几集颇受好评，但很快高开低走，豆瓣评分从8.9分跌至6.4分，创下了大秦系列的最低分。[/P][P]　　对于该剧评分一路下滑，业内人士认为有几处重大败笔。一是年近40岁的张鲁一扮演13岁的少年嬴政，形象让人难以接受；二是剧中添加了不少“现代情感戏”，包括嬴政在草原上邂逅了楚女芈华，便不可自拔，芈华在前跑、嬴政在后追的场面让观众觉得这更像琼瑶剧。尤其嬴政对秦国宰相吕不韦说：“你若是我的生父，我愿意跟你一起离开秦国，愿意跟你浪迹天涯，也不愿做一个连自己生父是谁都不知道的畜生。”如此“新潮”的台词让很多观众感到崩溃。[/P][P]　　但这些硬伤和豆瓣评分下滑并没有过多影响《大秦赋》的收视率，它的全网热度连续蝉联了大半月的冠军。这与有关该剧戏里戏外的众多争论有直接关系。[/P][P]　　目前，有关该剧的争论已经脱离了剧情本身，转向秦国是大秦还是暴秦，秦始皇是历史伟人还是历史罪人等更具意识形态色彩的领域。[/P][P]　　支持大秦扫灭六国的网民，大多从统一胜过分裂的角度出发，认为秦始皇统一中国，废除周朝的贵族分封制，实行郡县制，全国推行书同文、车同轨，统一货币、度量衡等等，为中国大一统观念的形成和中华文明的延续作出了巨大贡献。[/P][P]　　反对暴秦的网民则认为，秦始皇吞并六国是为了掠夺和奴役更多的人民。微信公号“王昊轩好学”发文称，秦国在商鞅变法后，变成了一个奴役民众的战争机器，所有国民都成了战争机器上的螺丝钉和发动战争的炮灰，丧失了个人自由，六国人民宁愿逃亡也不愿意做秦国的子民。秦朝从本质上和纳粹德国、二战时的军国主义日本没有任何区别，都是建立在对内压迫、对外扩张的野蛮政权，一切资源都为战争服务。帝国的荣耀是用平民的尸骨炼成的，崇拜和美化这样的野蛮政权，是愚昧和野蛮的。[/P][P]　　这场口水战在12月26日中共开国领袖毛泽东的诞辰日前后达到高峰。《大秦赋》作为电视剧，观众无论赞美还是批评，原本十分正常，但不知不觉间，争论的焦点变成了大一统和秦皇暴政之间的对立。支持秦始皇统一中国的，被指为支持暴虐，不关心庶民生计；诋毁秦始皇的，被批为不赞同统一，反对中国崛起。[/P][P]　　这难免让人联想到毛泽东对秦始皇的评价。1973年9月，毛泽东在会见外宾时说：“秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中之国，而用集权制，由中央政府派人去各地方，几年一换，不用世袭制度。”[/P][P]　　毛泽东生前多次称赞过秦始皇，一些人也把他比作秦始皇。不难看出，《大秦赋》当下引发的秦始皇功过之争，其实意有所指，或者说不同历史观和价值观的碰撞。[/P][P]　　作为中国历史上第一个皇帝，秦始皇的功过都十分鲜明。毫无疑问，秦国统一六国的战争十分血腥惨烈，秦王朝广征民夫修长城、建皇宫、陵墓也令广大百姓苦不堪言，加上秦始皇焚书坑儒，残酷针对六国反抗，秦之暴政确实是历史事实。[/P][P]　　但另一方面，秦始皇统一中国，结束了春秋以来诸侯国之间500多年的战乱，秦王朝建立的中央高度集权的封建制度，也比此前的贵族分封制更有利于生产力的发展。[/P][P]　　站在今人的角度，因秦之暴政而彻底否定秦始皇，或者因秦始皇统一中国而无视他的暴虐，都很难客观评价秦始皇的历史功过。实际上，一些人参与这场由《大秦赋》引发的大秦还是暴秦之争，本身就带有针对某种价值观的不满情绪，争论也不免沦为指桑骂槐的口水仗。[/P]

为什么要走极端，为什么要非此即彼，就不能客观评价吗？世界上哪有那么简单的事情，看问题一定要一分为二，甚至是一分为三。