昨天，南京晨报报道了上海艺术家金锋塑造秦桧夫妇的雕塑站像，并给作品起名为《跪了492年，我们想站起来歇歇了》。今天下午3时，金锋为秦桧夫妇塑造的雕塑站像将在上海展出。（10月22日南京晨报）
    秦桧，一个遗臭万年的卖国贼。据说连他的后人都曾痛心疾首地写下了“人从宋后少名桧，我在坟前愧姓秦”的诗句。因为卖国求荣，陷害忠良，秦桧已跪了492年，被钉在了历史的耻辱柱上。然而秦桧无论如何也不会料到，自己还会有站起来的一天。秦桧想不到、不敢想的事，今天有艺术家为他想到并且做到了。

    这些年，有些人多了一种兴趣，就是做“翻案文章”。比如深圳曾有一所小学，就给狼做了“翻案文章”。他们在校园内树起了一个狼群雕塑，并声称物竞天择，适者生存，必须对孩子进行“狼”的教育，让孩子们学习“狼”的精神。在我们社会共同认可和遵循的价值观、是非观、善恶观中，狼早已是一种邪恶、凶残的象征，但深圳这所小学却要孩子将狼当成楷模。自然，这种做在动物身上的“翻案文章”，比起今天那个艺术家让秦桧站起来，不过是小巫见大巫矣。

    让秦桧站起来的艺术家声称他之所以要让秦桧站起来，是一种行为艺术。不知道艺术家这样说的意思是不是要表示艺术与价值观、是非观、善恶观无关？然而依我看事情并没有这么简单。为一个民族罪人“平反昭雪”，我实在看不出有什么“艺术”而只看到了颠倒黑白的行为。如果硬要扯上什么艺术，那不过是这种倒行逆施选择了“艺术”作为突破口，显得颇有“艺术”。更不必说，秦桧究竟是什么样的人物，其实已不是重要的问题；历史上关于秦桧的史实到底如何，也同样已不是重要的问题；这儿的关键，乃是在炎黄子孙的心目中，秦桧早已是民族罪人的象征。由此人们不能不问，艺术家让跪了492年的秦桧站起来，究竟想要干什么？

    艺术家要让跪着的秦桧站起来，其实也是有一点背景的。这些年来，颠覆荣辱观、价值观似乎循着两条轨迹，除了将丑恶翻成美好的“翻案文章”，另一条轨迹就是戏弄高尚、亵渎神圣。比如拿屈原做酒广告开涮，将古诗配以“黄段子”式的文字“秀逗”等等；再比以“人性化”之名，行消解崇高之实，将“红色经典”改编成“桃色经典”甚至“黄色经典”。翻案与亵渎，看似路径有别，但在歪曲历史和误导这一点上却是一脉相承，殊途同归。说这种颠覆已成了一个极大的隐患，也不是危言耸听——让秦桧站起来，那么倒下去的又将是什么呢？

   
 
                                                      来源：中国法院网