人生有三宝，曰健康，曰财富，曰知识。显然，健康是地位的，它实际上包括两个方面的内容，一是身健，二是心健。身健是人在世上维持正常生命的物质基础，心健是人在社会上保持正常生活的精神基础。没有一个好的身体素质，没有一个好的心理素质，在这个世界上就根本谈不上人生的幸福。叔本华--这位人类哲学的大师更是把这一问题摆上了探讨人生幸福的讲坛。他曾对此有过一段专门的论述：

                     “能够促使心情健康的不是财富，而是健康。我们不是在下层劳动者，
               特别是工作在野外的人们脸上找到愉快满足的表情吗？而那些富有的上层
              人士不常是愁容满面，满怀苦恼吗？所以我们当尽力维护健康，唯有健康
              方能绽放愉悦的花朵。”

    幸福系之于人的精神，精神的好坏又于身体的健康息息相关。这只要想想我们对同样的外界环境和事件，在健康强壮时和缠绵病榻时的看法及感受如何不同，即可看出。一般说来，人的幸福很大程度上有赖健康的身体，有了健康，每件事都可能是令人快乐的；失掉健康就可能失掉了快乐。即使人具有伟大的心灵、快活乐观的气质，也往往会因健康的丧失而黯然失色，甚至变质。所以当两人见面时，我们首先便问候对方的健康情形，相互祝福身体康泰，因为身体健康实在是成就人类幸福最重要的成分。只有愚昧的人才会因为其他的幸福而牺牲健康。不管其他幸福是功、名、利、禄、学识、，还是过眼烟云似的感官享受，世间没有任何事比健康更重要了。一位缠绵与病榻之上的亿万富翁，怏怏地痴望着窗外一位踟蹰的乞丐，不禁幡然歆羡起来：“他才是真正富有的人啊！”听听，这句话对他来说该是多么深刻，多么沦肌浃髓！
    一般来说，任何成功，都是身心互相配合的结果。运动员是以开发身体潜能为主，但如果没有健康向上的积极心态，没有大脑的聪明灵敏和正确的判断力等，则不可能取得任何成功。同样，以开发人脑潜能为主的思想家、作家、政治家、科学家、教育家、企业管理人员等等，如果没有健康的身体，其作为也一定很有限。
    当然，如果单从成功研究来说，身体是否健康，有时也并不是成功的必要条件。因为成功的范围很广，所需要的条件不一。美国的海轮*凯勒，集盲、聋、哑于一身，却取得重大成功，成为美国乃至世界的名作家。罗斯福半身不遂，仍然成为伟大的总统。中国的张海迪胸部以下三分之二瘫痪，却成为中国的海轮*凯勒，成为中外知名的大成功者。
   当然，这只是成功者的少数，说明只要你愿意，任何人任何情况下都可以争取成功。实际上，这些有身体疾患的成功者，花在开发身体潜能上的时间、精力、金钱等代价比健康人大很多倍。他们比首先要以极大的以利于疾病作斗争，然后才有精力追求其他成功。另一方面，同样是拥有了成功，身体健康者能从中享受到更大的快乐和幸福。
    健康，使你精力充沛，充满活力；长寿，使你有更多的时间可以支配。良好的身体素质使你有足够的生理基础是应繁重的工作，处理复杂的问题，而不必经常因身体不适而烦恼。这一点，人们一般都明白，可在现实生活中确又忽视保护身体，所以，明智的人应该反复的提示自己，既常引起注意。但身体素质的开发培训非一日之功，它是长期重视的结果。
   以往人们认为，所谓健康就地没有病症，既身体检查找不到哪一部分有病态的证据。随着人类社会的不断进步，人类逐渐认识到人是一个身心的统一体，人的健康不仅仅是没有身体疾病，而且应该是心理上同样没有不正常现象。WHO（联合国世界卫生组织）曾对健康下了这样的定义：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态,”即人的健康包括身体健康、精神健康和社会适应功能良好三个方面。最近，WHO具体提出了人的身心健康标准，它包括机体和精神的健康状态。机体健康可用“五块”来衡量，精神健康可用"三良"来衡量。
    1.食得快
    吃饭时有很好的胃口，能快速的吃完一餐饭而不挑剔食物，食欲与进餐时间基本一致，这证明内脏功能正常。食得快并不是狼吞虎咽，不辨滋味，而是吃饭时不挑食，不偏食，没有难以下咽的感觉。吃得顺利，吃完后感到饱足，没有过饱或不饱的不满足感。
    2.便得快
    有便意时，能很快排泄大小便，且感觉轻松自如，在精神上有一种良好的感觉，说明胃肠功能良好。不强行憋内，便后没有疲劳之感。
    3.睡得快
    晚间定时有自然睡意，上床能很快入睡，而且睡得深；醒后头脑清醒，精神饱满。睡得快重要的是质量，如睡的时间过多，且睡后还感觉乏力不爽，则是心理生理的病态表现，如各种心理生理障碍、神经症。睡得快说明中枢神经系统的兴奋、抑制功能协调，且内赃无病理信息干扰。
    4.说得快
    说话流利，语言表达正确；说话内容有中心，合乎逻辑；能根据话题转换随机应变。表示头脑清醒，思维敏捷，中气充足，心肺能正常。说话不时常停顿或下意识重复或前言不搭后语，说话不觉吃力，没有有话说而又不想说或说话过程中有疲倦之感，没有头脑迟钝、词不达意的现象。
    5.走得快
    行动自如、协调，迈步轻松、有力；转体敏捷，反应迅速，动作流畅。证明躯体和四肢状况良好，精力充沛旺盛。因诸多病变导致身体衰弱均先从下肢开始，人患有一些内脏疾病时，下肢常有沉重感；心情焦虑、精神抑郁或心理状况欠佳，则往往感到四肢乏力，步履沉重，或是行动不协调，反映欠灵活。
    6.良好的个性
    性格温和，言行举止使别人在心理上能够认可，能够在适应环境中充分发挥自己的个性特点，没有经常性的压抑感和冲动感。意志坚强，自我发展目标明确，工作学习具有自觉性和持续性。感情丰富，热爱人生和生活，总是向前看，具有坦荡胸怀与达观心境。
    7.良好的处世能力
    看问题客观现实，与人交往的行为方式能被周围大多数人所接受。适应复杂的社会环境，对事物的变迁能始终保持稳定而良好的情绪，在不同的环境中能保持适应性，能保持对社会外环境和肌体内环境的平衡。
    8.良好的人际关系
    有与他人交往的愿望，有选择地交朋友，珍视友情，尊重别人的人格。待人接物能大度和善，既能善待自己，自重自爱，自信自强，又能宽以待人，对人不吹毛求疵，对他人的问题与人际矛盾不过分计较。能助人为乐，与人为善。
    在现实生活中，很多人对自己的身体健康状况并不以为然，只有到了失去健康而无法挽回的时候才叹悔不及。
    事实也确乎如此，人们的身体健康状况通常具有相对的稳定性。只要有一个良好的生活习惯和一些起码的卫生方面的指示，再加上本能的自我保护意识，一般说来，保持身体健康的稳定性还不是很困难的。
    真正困难的大多是维系心理和精神的健康。健康的心理素质是保证人生活幸福和事业有成的基本条件。不管在什么条件下，保清醒的头脑和快乐的心情，是心理和精神健康的最佳境界，是促进成功的秘诀。
   当你正处于厌烦、苦恼的心境时，你可能会看什么都不顺眼，、不逐心，工作起来常常会心不在焉而出毛病、出漏洞，在这种情况下，你如果特意放松一下，如哼一段音乐，唱一支歌，或找朋友们娱乐一番，待心情好转之后，在回到你的事务中来，你会惊喜地发现，原来纠缠于大脑的“乱线团”、“千千结”可能顿时会“头头是道”、井井有条起来。
    一位迎接高考的学生在临考试前一天问一位研究生：“你说我今天晚上读点什么好呢？”他急于使所剩的一点时间得到最大的利用。“假如我是你的话”，研究生说，“我什么都不读，而去喝点酒。”他并不说这件事没什么了不起，所以干什么都没关系。他的意思是：正因为这件事如此重要，因此他必须把它全忘掉、抛开它，然后再回到这件事上来。
    用脑如同使用土地。你要想从你的土地上获得最好的收成，就必须换种作物，而且有时你甚至得让你的土地休闲。同样，要想最好地利用大脑来处理某一特定的事物，你就必须头脑放松、多多消遣，离题越远越好。听说一位十分严肃的人，他的时间都用在责任最重大的工作上，可他每星期总要见查理*卓别林一两次，像小学生那样笑个不停。要不是因为这个原因，谁也不会相信他的工作能力的。
    所有严肃的人都应该偶尔作作乐。弓弦总是绷紧，心情就会被由于缺乏幽默与欢乐这种恼人的窘境所折磨。有一句格言说得好：“只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻。”
    另外，也应强调指出的是，心理品质的形成具有广泛的社会、文化基础，同时，它又对人们的思想观念的形成和巩固产生重要的支撑作用。从这个意义上讲，心理品质的培养比道德品质的培养具有更深层的意义。
    有专家指出，要想保持良好的心理品质和健康的精神状态，应自觉遵守以下20项原则。
    1.对于你目前以及过去的所作所为，要找出促使你这样做的原因，而不要只想自己的缺点。
    2.把你对事物的看法同那些在生活中情形跟你相似的人的看法进行比较，以评价自己的看法是否正确。
    3.要有几个可以跟你同甘共苦的朋友。
    4.要勇于和别人交朋友，爱朋友的同时也会被朋友所爱。受到拒绝并不妨碍你再跟别人交朋友。
    5.决不要说自己不行。特别不要把话说绝，觉得自己总是什么都不好。比如说自己“长得难看”、“笨手笨脚”、“没有创造性”、“不可救药”等等。想一想在那些使你不幸的因素中，哪些是可以改变的。批评自己应带有建设性。
    6.对于自己的成功和幸福永远充满信心，并且用这种积极的情绪去感染别人。
    7.你有哪些地方与众不同，自己应该心中有数。要了解自己的力量。
    8.当你感到紧张这种“胜利”反映的时候，你需要：（1）客观地检查这种生理反应（数数脉搏，并尽可能多地记录下身体变化的情况）。（2）想想是否还有别的原因引起这种生理上的紧张（不是心理上的）--也许你吃得不合适，也许屋子太热，等等。
    9.当你感到无法控制自己的情绪的时候，你不妨采用下面的办法摆脱眼前的事：（1）干脆走开；（2）把自己当成局外人；（3）想象自己置身于未来，从未来透视现在；（4）找富有同情心的人聊一聊。
    10.不要总想着自己过去的不幸，耻辱和挫折。过去的已经过去，它只保留在记忆中，而不应该再影响现在的生活。天地间，还有很多事需要你去干。
    11.记住，失败和挫折有时是一种貌似灾祸而实际使人得福的幸事。失败再告诉你，你的目标对于你来说是不相适宜的；或者说，失败使你能够免受将来更大的失败。要从每次的失败中有所得。
    12.不要以“正常”或“古怪”来评价你和别人的行为，而要看其在不同的场合下是否适当得体，应当想方设法改进不良的行为，但要针对行为，而不要针对个人（包括不针对自己）。
    13.如果你看见别人做事遇到了麻烦，你就应该热心地去看看拿出了错，你能不能帮上忙。经关心别人的苦衷，对自己也有益处。对于“生人”不要疏远。
    14.如果你干自己到情绪紧张，而且无法自制，最好到医院去看看。有些情况好像是精神疾患，而实际却是生理疾患，比如甲状腺疾病。
    15.如果问题不是药物所能解决，那就应去找一找精神病医生或医学心理学家。
    16.应当相信，任何人只要有机会跟医生坦率地谈一谈，都会变得好起来。所以，你去找医生也就没有什么不好意思的了。
    17.制定一项生活的长期目标：从现在起，你在5年、10年活20年内打算做些什么，怎么做。
    18.每天都要抽出时间进行一些能够自娱身心的文娱活动。即使每天只能进行15分钟，也不要放过。
    19.别把自己看成是一个尽赶上倒霉事的倒霉鬼，而应该把自己当成是一个在任何时候都能把握自己命运的强者。你想成为什么样的人，你就可能成为什么样的人；你怎么做，别人对你就怎么看。
    20.只要生命不息，生活就有希望。


    最后，值得一提的事，我们将健康法则置于全书之首，以示“重中之重”。我们永远这样真诚地衷告每一位读者：请珍重自己的身体吧，拥有健康是拥有人世间一切幸福的先决条件。

好帖啊，怎么现在才看到