一段时间以来，总感觉自己有些浮躁、急躁，也常常很烦躁。（幸亏还不暴躁，不然就要学郭芙蓉大侠念叨“世界如此美妙,我却如此暴躁,这样不好,不好！”了。）其中原因我自然很清楚。常常想，大可不必如此啊！可是我常常做不到放松、无欲，也许是自己修炼不到家吧？其实，要做到这样的境界还真的很难。人不是生活在真空里，总是要思想，要说话，要做事，一言一行一念，总有如意与不如意，也总会和周围的环境、身边的人们发生这样那样的联系与联想，既会引发自己的比照，也会引来他人的反应。
    可是，这样的浮躁、急躁、烦躁真的很不好，自己也对自己的不踏实、不冷静、不平静很不满意。看来真的得“戒躁”了。佛家之戒众说纷纭，我不知道有没有戒躁一说，有个成语倒是知者甚众，经毛主席老人家一说更是名震江湖，那就是——戒骄戒躁。说真的，“骄”我倒是偶尔有一点，感觉自己在某些方面的确有骄傲的资本，但是其实自己时时很自卑的，所以，感觉这倒不是自己目前主要的问题，主要的问题还是一个“躁”字。可见自己的当务之急应该是戒躁。
    如何才能戒躁呢？我有些犯难了。因为人不能不思考啊，加上我这人脑子又特活跃，想得也格外多，而且想得还比一般人复杂，什么事情都要考虑有多少种情况，出现什么情况该如何处置，在事情没有结果前就一直想着，盼望出现好的结果，担心出现坏的情况。想到这些，我不能不急躁；还有我又是个有主见有思想很正直的人，而且有太多自以为是的责任感和正义感，每每会看不惯一些事情一些人。看到了听到了这些情况我能不烦躁吗？同时，我也是个喜怒形于色的人，又过于坦率而没有城府，稍有不满很容易表现出来，或诉诸言辞，或转化为行动，还有诸如眼神啊，颜色啊，等等。所以，这样一来我往往也会表现出一种烦躁来。最后，看到社会上有那么多不合理的地方，又想到自己付出了很多，能力也不错，每每受到不公正的对待，感觉做了很多事，尤其是认真地做了很多事，也做得不错，却没有得到肯定，也有享受应有的回报，让我觉得做事的不如不做事的，把事情做好的不如把事情弄坏的，踏踏实实做事的不如围着领导转的，于是，自己常常也认为不必做事了，不必认真的。这就让自己浮躁起来。
    浮躁、急躁、烦躁，想到自己是这样的一个人，真的感到很害怕。以前的自己可不是这样啊。也许自己的确是太委屈了吧？可是，这样有用吗？现状不会因此而改变，反而坏了自己的性情，误了自己的修炼，也最终损害了自己的身心健康和现实利益。我想，我是真的必须找到一个戒躁的办法了。
    其实，我已经开始这样做了，而且也收到了一定的效果。人不可以不思考，但是也可以思考一些别的问题，比较轻松的问题，这样也会让自己放松；凡事都往好的方面想，以友善之心来看到世界的事物，以宽容之心来对待周遭的人们。其次，多和一些简单的人打交道，多与和自己没有利益关系的人交往。人的交往其实有不可选择的，也有可选择的。有的人天生比较复杂，和他们交往太累，可以敬而远之的。有些交往一涉及到利益，就是你不计较不然也会计较。其结果也很容易让自己受伤，所以也要尽量回避。还有一个办法，就是少与人交往，多与自然接触。青山绿色新鲜空气不仅有益于身体健康，也会让自己有美的享受，快乐自己的心情，平和自己的心态，对陶冶自己的性情，修炼自己的品德是大大的有益的。常和车队的同仁一道走向田野，走进乡村，感觉自己就特别轻松，没有任何负担；也特别开心，没有烦恼；特别宁静没有，没有牵挂。此时心思完全放在感受和享受自然的美景和清新的空气上了，人显得特别哪里有时间和兴趣考虑尘世的事情呢？哪来的浮躁、急躁、烦躁？
    这样一想，其实就很清楚了。之所以自己还有那么多的浮躁、急躁、烦躁，就是有太多的时候没有去实行那些行之有效的“戒躁”的办法。所以，我想我应该多花点时间做那些能让我轻松、开心与内心宁静的事情上了，至于其他的事情，也许一时会影响自己，给自己带来不愉快，可是，如果你花了太多的心思与时间、精力在上面，得到了那些并不能给你带来最终的好处与违背自己心意的事情上，又有多少快乐与幸福可言呢？不要太看重那些自以为或者他人以为很重要其实并非真的很重要的事情，也就不会有那些浮躁、急躁、烦躁，也就真正戒躁了，也就宠辱不惊、无私无畏，修炼到家了。