从26日起，正式开启4天紧张而单调的培训学习，每天上午3小时，下午3小时，上午下午上课打两次卡。上课就是老师在上面讲，200多人在下面听。因为防疫的需要，进门要检测体温，课堂要戴口罩，一戴就是一两个小时。很累，很辛苦。对于好动而且内心激荡的我来说，这可不是喜爱的生活方式，再忙再累也要想办法，挤时间，寻找闲适的生活，追求内心的安宁。凑巧联络上了几位高校的伙伴，又有着共同的兴趣，相同的想法，虽然白天的学习内容很满，却不影响我们下午课后，于熙攘的闹市中优雅地漫步，在现代都市里寻访历史遗址，品尝地方美食，追逐文化名人的足迹，于是，有了和去年杭州培训时形单影只迥乎不同的快乐的夜生活。
      26日晚，我们的足迹所至是古运河边的南长街。夜色中的古街，闪烁的是现代的五彩霓虹；灯光辉映下，波光粼粼的运河水流淌着历史的记忆，文明的沧桑。我们闲聊，我们拍照，在清名桥驻足长思，在月半弄品味太湖三白和其他无锡美食。短短三个多小时，让我改变了对无锡的印象，开始有点喜欢这座有着独特文化魅力又散发出现代气息的城市了。
      如果说26日晚走进古街古运河，是初识文化无锡，领略中华物质文化遗产的话，27日晚则是一顿中华优秀传统非物质文化的盛宴。因为老师有事，中午提前上课下午下课也提前到四点半，我们得以比头晚早一个小时出发。我们先是打车到崇安阁附近。过前广场，拾级上楼，只见一幅群雕，钱玄同、钱基博、周舜卿与吴稚晖坐在四方茶桌边饮茶边闲谈，旁边地上蹲着小钱钟书。据说这就是当年他们生活的写实，也是当年无锡茶文化的缩影。下了崇安阁，再访玉皇殿，接着来到图书馆前。驻足图书馆前，发现有一尊拉二胡的塑像，我立即想起创作《二泉映月》的阿炳来：莫非他就是阿炳？又一想：阿炳故居不就是在无锡吗？前不久还看到网上一篇文章，说阿炳故居是最冷清的故居，甚至有人还主张拆除掉呢。忙拿出手机导航阿炳故居，竟就在附近几百米处，边走边找中，猛一抬头，故居就在眼前！我们几个忙着拍照留影，只为告诉人们，阿炳并没有被遗忘，也希望更多人记住这位伟大的盲人艺术家。
      至此，寻访文人文化告一段落，我们来到无锡最有名的王兴记吃小笼包、馄饨和酱排骨。 
      就在我以为今晚中华文化的文化大餐主餐已经品尝完毕，准备去南禅寺欣赏佛教文化时，有人说：钱钟书故居不远。于是，我们怀着对大师的敬仰之心，又穿街进巷，借助导航夜访钱钟书故居。路上，我想起钱钟书、杨绛当年流落咸宁的经历和杨绛先生回忆的钱老的故事来。可早过了参观时间，我们只好在门口拍照留念，带着无限的失落感离开了钱钟书故居。
      这时，有人提议去无锡著名的三凤桥肉庄，看看那里的酱排骨和面筋，好买点回家。本来有人想现买的，听店员说可以扫码网上下单送货到家，立马改了主意，不急着买了。
      就在我们准备去南禅寺的路上，街拐角又看到了顾毓秀故居，同样院门紧闭，也只好悻悻而别。
      最后，我们终于来到抚熏楼和一街之外，始建于南朝梁武帝时期有着1500年历史的南禅寺前。在闪烁的霓虹灯映照下，我们瞻仰了禅院，眺望了佛塔，结束了四个小时的文化之旅，打道回返住宿的酒店。
      此时，才感觉以前对无锡还真是没怎么去关注，了解得太少，这两天看地图，再通过同行的几位高校同行介绍，发现无锡并不是我想象的那么简单和苍白。真希望有时间能好好深入无锡，了解它的文化，欣赏它的风景。可惜白天太忙，下午下完课已是太晚，怕是没时间游太湖和蠡湖，包括鼋头渚啊，影视城啊，徐霞客故居啊，还有几个湿地公园，估计都没时间去了。

                                                                          2020.10.27